В Харькове была пересадка на Оршу и тающее эскимо, купленное дедом. Чтоб попасть в Горки, надо было, не доезжая до Орши, ночью часа в три слезть с поезда. Дед меня разбудил, одел, и мы вышли на снег и мороз.

То есть место непростое этот Харьков. Телевизор меня подталкивает, где вторую неделю попадается на глаза фильм про молодого Лимонова ("Русское") - хороший, наверно, не удается досмотреть. И господин философ отметился - в Харьковском университете что-то там гендерное публиковал. Брат Яна Потоцкого поучаствовал в создании сего славного заведения и даже через Гете нашел препода-философа Шада, фихтеанца. Тогдашние масоны все чудесные люди. Что Пушкин не полюбопытствовал, предпочтя ресторацию - так это все политика, наверное: к 1835 г. всех повыгоняли, и Шада, и Потоцкого.

Загадочный автор Царинный (Стороженко) пишет не то в 1919, не то в 1925: "Родной брат графа Яна Потоцкого, граф Северин Потоцкий, в первые годы XIX века был попечителем вновь открытого Харьковского университета. Он привлек нескольких польских профессоров к преподаванию в нем. В Харькове образовался целый польский ученый кружок. Мысли Яна Потоцкого и Фаддея Чацкого о нерусском происхождении украинцев перенесены были через этих лиц на почву Левобережной Малороссии и Слободской Украины и нашли здесь значительное распространение". По-моему, мысли перенесены на почву - это нехорошо сказано. Особенно если это мысли Яна Потоцкого. Виртуальный персонаж Восвояси отыскал, кстати, ссылку на сочинение Потоцкого о славянах - сканы страничек - http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=288&dirids=3 . Ну и что там такого крамольного?

К счастью, харьковские люди вполне представляют себе, в каком мистическом городе живут. По крайней мере, в РЖ публикуют то "группу Гермес", то "Андрея Краснящих".